#不知在害怕什麼
#無法命名的驚恐
#失落
佛洛伊德在 〈 The “Uncanny” 〉裡探索日常和臨床上,常出現的某種驚悚感,一種既熟悉也陌生混雜的感受。佛洛伊德認為,也許是某些經驗被潛抑,而這些經驗帶有恐懼的感受,最深沈的可能是死亡和復活所帶來的驚悚感。這些感受常在安靜、孤獨或黑暗時,浮現出來。......
安靜、孤獨和黑暗的背後是「失落」,這是我的主張,而失落是起源於客體的失去。對於死亡的焦慮,我認為那只是後續的反應,畢竟要有「焦慮」,做為反映著危險的徵兆,它的前提是有死亡的經驗,但是活著的人在焦慮和失落時,這種死亡經驗不必然如長大或年老之後,看見他人身體過世的那種「死亡」,而是另有其它經驗,被感受如死亡,例如,乳房沒即時出現或者其它的。......
直視太陽,如同直視死亡,結果是閉起眼睛,因為這都是令人驚懼的!或者,其實睜開眼睛看進黑暗,是更驚悚的死亡經驗呢?「這種驚悚,事實上並非是新的或外來的,而是一種心理熟悉的和早已建立的東西,只有通過潛抑過程才能與之疏遠。......最有可能的是,我們的恐懼仍暗示著古老的信仰,死去之人會成為他的倖存者的敵人,試圖將自己帶去與祂分享新生活。」(彭奇章中譯,Freud S. (1919) The “Uncanny”,第17冊,頁241-242)對佛洛伊德來說,「萬物皆有靈、魔法和巫術、全能思想、人對死亡的態度、非自願性重複和閹割情結,實際上就是構成,將令人恐懼的事物轉變成驚悚的所有因素。」(同上,頁243)
至於這種驚悚感,比昂曾說過的經驗可以做為參考。他主張,小孩由於對死亡的畏懼,投射至母親後,如果無法被消化再釋出,成為可以被思考的感受,就會一直以「無法命名的驚恐」(nameless terror),深深影響著個人,甚至可以說,人生的後續心理學,大都是圍繞在這個無法命名,或以莫名的方式隱隱出現的難題。
📌摘錄自蔡榮裕醫師九月出版的新書「失落的空洞感:在佛洛伊德的古典臉色裡找自己」p.290-293
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